Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode_alt.php on line 1270

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode_alt.php on line 1270

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode_alt.php on line 1270

Warning: preg_replace(): The /e modifier is deprecated, use preg_replace_callback instead in ..../includes/class_bbcode_alt.php on line 1270
منتديات النهار الجديد أون لاين - منتدى الشرعي العام http://forum.ennaharonline.com/ للنقاش الشرعي البناء والقضايا الاسلامية العامة ar Wed, 22 Aug 2018 04:38:44 GMT vBulletin 60 http://forum.ennaharonline.com/images/misc/rss.png منتديات النهار الجديد أون لاين - منتدى الشرعي العام http://forum.ennaharonline.com/ الشيخ شمس الدين : هذا هو الفرق بين صلاة الفجر وصلاة الصبح المجتمع http://forum.ennaharonline.com/showthread.php?t=82329&goto=newpost Sat, 18 Aug 2018 11:44:25 GMT قال الشيخ شمس الدين للسائل ، أن الفجر رغيبة والصبح فريضة وأضاف الشيخ شمس الدين، أن الفجر يصلى قبل صلاة الصبح، وأوضح أن الفجر يصلى بالفاتحة فقط عند...
قال الشيخ شمس الدين للسائل ، أن الفجر رغيبة والصبح فريضة
وأضاف الشيخ شمس الدين، أن الفجر يصلى قبل صلاة الصبح، وأوضح أن الفجر يصلى بالفاتحة فقط عند مذهب المالكية، أما صلاة الصبح فاتحة وسورة من سور القرأن الكريم.
الفجر يصلى سرا والصبح جهرا.
]]>
منتدى الشرعي العام ferasamor http://forum.ennaharonline.com/showthread.php?t=82329
الحكمة من رمي الجمرات http://forum.ennaharonline.com/showthread.php?t=82277&goto=newpost Mon, 13 Aug 2018 08:38:00 GMT مع اقتراب الدخول في أيام الحج، وبداية المناسك، للأشخاص الذين يسافرون لأداء مناسك حج بيت الله الحرام، غالبًا ما تكون هناك العديد من المعلومات عن...
مع اقتراب الدخول في أيام الحج، وبداية المناسك، للأشخاص الذين يسافرون لأداء مناسك حج بيت الله الحرام، غالبًا ما تكون هناك العديد من المعلومات عن المناسك أو الأحكام ليست في مدى علمهم، ولهذا فإن حديثنا اليوم سوف يكون عن رمى الجمرات وأسباب رمي الجمرات، وما الحكمة من رمي الجمرات في الحج؟.

ولكي نتعرف على الحكمة من رمي الجمرات في الحج، لابد وأن نتعرف أولًا على ماهية رمي الجمرات، فهي عبارة عن جزء من مناسك الحج، والتى لابد منها حتى يكتمل الحج، ويمتد نسك رمي الجمرات على مدار ثلاثة أيام متتالية هي أيام العيد الثلاثة الأولى، والتى تنقسم إلى ثلاثة أقسام في مشاعر منى في مكة المكرمة، والـ3 جمرات هذه هي الوسطى والكبرى والصغرى.

حكمة رمي الجمرات:
وبحسب المناسك المفروضة على الحاج فيما يخص رمى الجمرات، فإنه يقوم برمي كل جمرة يرميها الحاج على جدار حجري طويل يرميه الحاج بسبع حصايات.

إذا فلنتعرف على الأسباب الأساسية وراء رمي الجمرات أثناء الحج، حيث أن الشائع بين الناس هو أن الجدران الحجرية هذه تمثل الشيطان ولذلك يضربها الحاج، ولكن بحسب المعلومات المؤكدة والتى أدلى بها أحمد سيف الدين، الاستاذ الجامعى السعودي، والذى أثبتت فيها أن هذه المعلومات خاطئة، وليست من الدين في شيئ.


الهدف الأساسي من رمي الجمرات :
فيما أوضح سيف الدين، أن الهدف الأساسي من رمي الجمرات أثناء الحج، هو سنة عن النبي صلي الله عليه وسلم، وإحياءً لذكر الله تعالى في هذه الأيام المباركات، وخاصة في ذلك المكان المبارك، مؤكدًا أن النبي أختار رمي الجمرات بهذه الطريقة وفقًا لما علمه الله أياه، مطالبًا المسلمين التعلم منه بقوله: "خدوا عني مناسككم".

وأشار إلى أن الهدف الأساسي من رمي الجمرات هو ترديد عبارة "الله أكبر" أثناء رمي كل حصوة، وتكرار تلبية الله تعالى، أثناء سير الحاج إلى موقع كل من الجمرات وأثناء العودة من هذه المواقع ايضًا.

أي أن الهدف من رمي الجمرات هو ترديد عبارة "الله أكبر" أثناء رمي كل حصوة، وكذلك تكرار تلبية الله عز وجل أثناء السير إلى موقع كل من الجمرات والعودة منها.


وتندرج في ذات السياق المناسك الأخرى التي يقوم بها ضيوف الرحمن خلال تأدية فريضة الحج، مثل السعي بين الصفا والمروة والطواف بالكعبة المشرفة. فالغرض من كل هذه العبادات هو إحياء ذكر الله عز وجل.

اول من رمي الجمرات:
روى قصة رمى سيدنا إبراهيم عليه السلام، الشيطان بالجمرات، عندما ذهب جبريل بإبراهيم إلى منطقة جمرة العقبة، ووقتها عرض عليه الشيطان فرماه بسبع حصايات، ثم أتى به إلى الجمرة الوسطى وعرض عليه الشيطان مرة آخرى فرجمه بسبع حصايات ثانية، وآخيرًا أتي به إلى الجمرى القصوى وعرض عليه الشيطان فرماه بسبع آخرى، وهذا ما رُوى عن الإمام أحمد في مسنده.


ولكن في وقت لاحق ضعف هذه الرواية الشيخ الألباني، في سلسلة الأحاديث الضعيفة التى أصدرها، ولكن بالمعلومات المتاحة، فإن نُسك رمي الجمرات، هو اقتداء بما فعله النبي إبراهيم عليه السلام، وهو ما أكده بن عباس رضي الله عنهما في رواية البهيقي، قائلًا: الشيطان ترجمون، وملة أبيكم إبراهيم تتبعون".

طريقة رمي الجمرات:
بحسب ما هو متاح من معلومات، فإن رمي الجمرات يبدأ في يوم النحر (أول أيام العيد)، ويكون الوقت الذى يتم فيه رمي أولي الجمرات فجر هذا اليوم إلى فجر اليوم الذى يليه، ومن ثم يرمي الحاج الجمرات في ثاني يوم بعد يوم النحر، وهو أول أيام التشريق (ثاني أيام العيد) ويبدأ الحاج برمي الجمرة الصغرى وبعدها الوسطى ومن ثم الكبرى.

وعن وقت رمى الجمرات، فإنه يكون بين زوال الشمس وحتي المغرب أي من الظهر للمغرب، وفي الجمرة الواحدة يرمى الحاج سبع حبات من الحصى، ويقول في كل رمية: "بسم الله، والله أكبر رغماً للشيطان وحزبه وإرضاءً للرحمن"، ويكون الدعوة في كل جمرة ماعدا الكبرى مستقبلًا الكعبة بالقول: "اللهم اجعله حجاً مبروراً وذنباً مغفوراً وعملاً صالحاً مقبولاً وتجارة لن تبور"، ويكون رمي جمرة العقبة بجعل منى على يمين الحاج ومكة على يساره، أما الجمرتان الصغرى والوسطى فيكونا من جميع الجهات.
]]>
منتدى الشرعي العام ferasamor http://forum.ennaharonline.com/showthread.php?t=82277
ترتيب مناسك الحج http://forum.ennaharonline.com/showthread.php?t=82256&goto=newpost Thu, 09 Aug 2018 09:46:28 GMT ترتيب مناسك الحج ترتيب مناسك الحج ذات صلة الحج بُني الإسلام على خمس فرائض: شهادة أن لا إله إلا الله وأنّ مُحمّداً رسول الله، وإقامة الصّلاة،...
ترتيب مناسك الحج
ترتيب مناسك الحج
ذات صلة
الحج
بُني الإسلام على خمس فرائض: شهادة أن لا إله إلا الله وأنّ مُحمّداً رسول الله، وإقامة الصّلاة، وإيتاء الزّكاة، وصوم رمضان، وحجّ بيت الله الحرام لمن استطاع إليه سبيلاً. والحج فرض على كلّ مُسلم قادر، والقدرة تعني القدرة الجسديّة والماليّة، وأن يكون الحاجّ آمن على أهله في غيابه وهي فريضة لمرّة واحدة على المسلم، وما زاد عن هذه المرّة فهو تطوّع منه. وقد فُرِضَ الحج منذ عهد النبيّ إبراهيم عليه السّلام بعد أن أتمّ بناء الكعبة هو وولده إسماعيل عليهما السّلام بناءً على أمر الله تعالى. يحجّ المسلمون إلى بيت الله الحرام في أول ذي الحجّة، بحيث تكون وقفة عرفة في اليوم التّاسع، ويتحلّلون في اليوم العاشر وينحرون الإبل والأغنام.[١]

مناسك الحج
يُمكن للمسلم أن يؤدّي الحج باتّباع ما يأتي بالتّرتيب:[٢]

تبدأ مناسك الحج بالخروج من البيت بنيّة الحج، وذلك لحديث الرّسول عليه الصّلاة والسّلام: (إنما الأعمالُ بالنياتِ، وإنما لكلِّ امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرتُه إلى دنيا يصيُبها، أو إلى امرأةٍ ينكحها، فهجرتُه إلى ما هاجر إليه).[٣]
يبدأ الحجّ بالإحرام عند حدود الميقات، ويكون بارتداء لباسٍ بسيط يتكوّن من ردائين غير مخيطين للرجل، وللمرأة ما تشاء أن ترتدي دون زينة أو تبرّج. والمواقيت نوعان: مواقيت زمنية ومكانيّة؛ فالميقات الزمانيّ هو وقت الحج لقوله تعالى في كتابه العزيز: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَّعْلُومَاتٌ)،[٤] وأما الميقات المكانيّ فهو ذات عرق للعراقييّن، و الجحفة لأهل الشام، وذو الحليفة لأهل المدينة، وقرن لأهل نجد، ويلملم لأهل اليمن، وهو كما ورد في الحديث الشّريف عن الرّسول عليه الصّلاة والسّلام: (وقَّتَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأهلِ المدينةِ ذا الحُلَيفةِ، ولأهلِ الشامِ الجُحْفَةَ، ولأهلِ نجْدٍ قرنَ المنازلِ، ولأهلِ اليمنِ يَلَمْلَمَ. قال: فهُنَّ لهنَّ، ولمن أتى عليهن من غير أهلهنَّ ممن أراد الحجَّ والعمرةَ، فمن كان دونهنَّ فمن أَهلِه، وكذا فكذلك، حتى أهلُ مكةَ يُهلِّون منها)،[٥] فما أن ينوى الفرد الحج عليه أن يُبادر بالتّلبية، وليبنعد عن المعاصي، كما قال الله تعالى في كتابه العزيز: ( الرفث و الفسوق و الجدال في الحج لقوله تعالى : (فَمَن فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ۗ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ۗ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَىٰ ۚ وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَاب).[٤]
اتّجاه الحاج إلى مكّة بعد الاستحمام أو الوضوء.
دخول الحرم والبدء بالطّواف حول الكعبة سبعة أشواط، حيث يبدأ كلّ شوط منها بالحجر الأسود ويكون على يسار الحاج، ويجب على الحاجّ أن يستلم الحجر الأسود بكل شوط بالتّقبيل، أو أن يشير إليه من مكانه إذا عجز عن الوصول. وينبغي على الطّائف أن يتحاشى إيذاء من هم بجاوره من الحُجّاج بالمُزاحمة، أو الدّفع باليد وما شابه حتّى لا ينتقص من ثوابه شيء.
السعي بعد الطّواف بين الصّفا والمروة سبع مرات؛ والصفا والمروة هما جبلان بمكّة تأسِّياً بسعي هاجر زوجة إبراهيم عليه السلام وأم إسماعيل عليه السّلام بينهما في القصّة الشّهيرة بحثاً عن الماء، وقد ورد أمر السّعي واضحاً في المجموع بأنّ الرّسول عليه الصّلاة والسّلام استقبل القبلة في السّعي، وقال كما جاء في الحديث الشّريف: (يا أيها الناسُ، اسْعَوا! فإن السعْيَ قد كُتِبَ عليكُم).[٦]
التوجّه إلى مِنى، وهو مكان يبعد عن مكّة بثلاثة أميال، وهو المكان الذي تُرمى به الجمرات- بعد طواف القدوم في الثّامن من ذي الحجّة.
الانطلاق إلى عرفة في التّاسع من ذي الحجّة، وجمع صلاتَي الظّهر والعصر لقول الرّسول عليه الصّلاة والسّلام: (الحجُّ عرفةُ، فمن أدرك ليلةَ عرفةَ قبل طلوعِ الفجرِ من ليلةِ جُمَعٍ فقد تمَّ حجُّه).[٧]
النّزول من عرفة إلى المُزدلفة -وهو وادٍ بين عرفة ومِنى، يبعد مسافة ميلين عن مِنى في جهة الشّرق- و يكون ذلك في ليلة العاشر من ذي الحجّة، ويتمّ جمع صلاتَي المغرب والعشاء، وبيات الليل هناك.
التوجّه إلى مِنى في العاشر من ذي الحجّة ورمي الجمرات (جمرة العقبة).
نحر الأضاحي في مِنى وحلق الرّأس.
الذّهاب إلى مكّة للقيام بطواف الزّيارة في العاشر من ذي الحجّة بعد حلق الرّأس، ثمّ العودة إلى مِنى، كذلك يُمكن للحاج أن يقوم بالسّعي بين الصّفا والمروة إن فاته سعي اليوم الثّامن من ذي الحجّة.
القيام بمِنى في يوميّ الحادي عشر والثاني عشر من ذي الحجّة، ورمي الجمرات الثّلاث بالتّرتيب: الجمرة الأولى، والجمرة الوسطى، وجمرة العقبة، والتي تقع بالقرب من مسجد الخَيْف.
يمكن للحاج العودة مرّة أخرى إلى مكة والطّواف حول الكعبة الشّريفة فيما يُعرف بطواف الوداع والارتواء من ماء زمزم.
نصائح للحُجّاج
من الأمور التي تهمّ المسلم ليعرفها أثناء الحج فيلتزم بها ما يأتي:[٨]

يعود المسلم بعد الحج خالياً من الذّنوب، إلا ما ارتبط بحقوق العباد، فلا بدّ للمسلم أن يلتزم بالفرائض ويبتعد عن الذّنوب ما استطاع؛ طمعاً ببداية جديدة بعيدةً عن الذّنوب.
الابتعاد عن المُحرّمات في فترة الحج، وذلك لما ورد في القرآن الكريم: (فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ).[٤]
تجنّب أذى الآخرين، جسديّاً ولفظيّاً أو المساس بمشاعرهم.
تجنّب مُفسدات الحج، كالتطيُّب، ولبس المخيط للرجال، والتّعدي على الحيوانات أو الطّيور بالصّيد، أو الاقتراب من الشّهوات، أو تغطية الوجه للمرأة.
]]>
منتدى الشرعي العام ferasamor http://forum.ennaharonline.com/showthread.php?t=82256
الشيخ شمس الدين: “مايجوز لكش تتزوجها لأنها أختك من الرضاعة “ http://forum.ennaharonline.com/showthread.php?t=82200&goto=newpost Sat, 28 Jul 2018 13:14:17 GMT ردّ الشيخ شمس الدين في حصة “إنصحوني” على سائل أراد معرفة إن كان بإمكانه الزواج من ابنة خالته التي أرضعتها والدتة مع أخوه رضعة واحدة. فقال الشيخ شمس...
ردّ الشيخ شمس الدين في حصة “إنصحوني” على سائل أراد معرفة
إن كان بإمكانه الزواج من ابنة خالته التي أرضعتها والدتة مع أخوه رضعة واحدة.
فقال الشيخ شمس الدين، إذاكانت أمك من أرضعتها فهي اختك من الرضاعة
أما إذا كانت خالتك أرضعت أخوك، فهو يعتبر ابنها ولايمكن أن يتزوج من بناتها، أما أنت فيمكنك الزواج من أحد بناتها.
]]>
منتدى الشرعي العام ferasamor http://forum.ennaharonline.com/showthread.php?t=82200